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L’Eglise de Nouvion au fil du temps
1531 Première date retrouvée sur la pierre octogonale
1661 Date du premier coq retrouvé; la tour est surmontée d’une terrasse et non du clocher réalisé en 1820
L’église est reconstruite au 18ème siècle
1847 Achat de l’horloge
1862 Agrandissement de l’église par construction de la chapelle et de la sacristie
1875 L’architecte Coulombel réalise le second bas-côté. A cette époque, Irénée Naillon est le curé de la paroisse (1853 à 1880); un bas relief le représentant est visible dans le chœur de l’église, sa tombe est dans le cimetière.
1876 La nouvelle église est inaugurée
Au début des années 1870, la grotte est construite en liaison avec les visions de Bernadette. Le cimetière est agrandi sur un terrain cédé par Marie Charlotte Guérout du Valmet et certains des restes de tombes relevées sont déposés sous cette grotte.
1890 Une ogive est construite au dessus du grand portail
3 cloches: Charlotte-Pauline 800kg – Antoinette, remplacée au XIXème siècle car fêlée, Marie-Esther Plisson
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Choeur (vitraux du Christ-Roi, de SainteMarie et de Saint Maurice) |
Le vitrail de Saint Honoré (avec abbé Naillon) |
L’église de Nouvion reconstruite au cours des années 1870-1895 a été dotée de vitraux, d’une part dans la nef (à partir de 1873), puis dans ses deux chapelles latérales (à partir de 1879), enfin dans la partie supérieure de la nef en 1895.
Ces vitraux réalisés par les ateliers Bulteau-Jupin de Reims témoignent à la fois du développement du néo-gothique (tel que pratiqué en architecture par Viollet le Duc ou décrit par Victor Hugo dans Notre Dame de Paris 1831) et du renouveau de la peinture sur verre au XIXème siècle, dès 1830 ; ils coïncident avec le renouveau religieux dans la période de restauration royaliste ou impériale qui suit les révolutions, à une époque marquée par les évènements de 1870 (défaite de Sedan et fin du second Empire et fondation de la IIIème république en France) et par la réaffirmation du pouvoir pontifical sous Léon XIII puis Benoit XV et de la doctrine de l’Eglise (nombreuses encycliques).
C’est le moment où se constituent un récit religieux, à travers les nombreuses congrégations fondées au cours du XIXème (qui se traduira, finalement, dans le catéchisme de Pie XI en 1925) ainsi que le récit de l’histoire de la France (Michelet) enseigné dans les écoles publiques qui se développent.
L’ensemble très complet des vitraux de Nouvion, d’une part explicite les dogmes et la doctrine de l’Eglise en s’appuyant sur l’exemple des saints du passé montrant les racines anciennes et locales du catholicisme en France, d’autre part présente les vies exemplaires de saints dont chacun peut s’inspirer dans sa vie au quotidien.




